Un padre, mientras pasea por el interior de la taberna, pronuncia en alto los nombres de los hijos asesinados en el periodo de la guerra de España y el del desaparecido posteriormente. Su único delito fue ser rojos.

N’Asturies los insumisos pasaron del centenar y de 1992 a 1997 diecinueve d’ellos pagaron pena de prisión nes cárceles d’Uviéu y Villabona, condergaos na so mayoría a dos años, cuatro meses y un día. El pesu la Ilibertá (Insumisa) ye un rellatu d’aquellos años, d’aquella cárcele, d’aquellos díes d’enzarru obligáu y d’aquellos suaños de Ilibertá.

Cuando pensáis en alegrías, ¿qué os viene a la cabeza? ¿Tiene siempre la alegría una dosis de euforia? ¿Puedes estar alegre y triste a la vez? ¿Es la alegría sinónimo de felicidad? ¿Y el humor, qué tiene que ver? ¿Qué significa «ser alegre por naturaleza»? ¿Podemos reivindicar la alegría? ¿Es una utopía a la que aspirar o está presente a pesar de todo? ¿Es tiempo para las alegrías? En un mundo que nos quiere sonrientes y productivas, ¿puede la alegría ser también subversiva? Porque, ¿qué es la alegría?, ¿se trata de ese sentimiento individual y efímero que nos vende el capitalismo a través del consumo?, ¿o es algo más profundo, más duradero y necesariamente colectivo?

Una novela satírica e irónica, escrita en primera persona desde la perspectiva inefable de un inadaptado que ve su plácida vida radicalmente alterada cuando desaparece misteriosamente su compañero de piso y decide emprender su búsqueda, para lo que deberá enfrentarse a sicarios extranjeros y a magnates de la política

Las revoluciones son la respiración de la historia. En las crisis epocales, prosperan como ambición genérica de justicia

A principios del siglo XX, una mujer directora de orquesta no era socialmente aceptada, por lo que Brico experimenta la oposición de varias personas. De todos modos, persevera y, como directora profesional, debuta con la Orquesta Filarmónica de Berlín a los 24 años